 Путешествия |
 Карта |
 Форум |
Вход
Регистрация
|
||
Вы зашли как:
 |
Белоруссия: Гродно
Гродно. Введение в гродноведение и первые вехи истории
Вечером 17 июля усталые, но с несходящими с лиц улыбками мы погрузились в полупустой поезд Брест-Гродно и отправились изучать второй главный город Западной Белоруссии. Поезд наш состоял из двух вагонов, которые прицепляли к разным составам. Ехали мы аж через Минскую область, сделав огромный крюк. С точки зрения логистики это было довольно дико, но зато мы сэкономили на жилье, переночевав в поезде...
Гродно — это город контрастов. Не таких контрастов как в Мумбае, где небоскрёбы соседствуют с трущобами. Это город внутренних контрастов, где ощущения от архитектуры расходятся с общим духом города и эмоциями исходящими от людей. Считаю, что при путешествии по Белоруссии этот город чуть ли главный must see. Но отдыхать бы я там не советовал. Попробую максимально честно рассказать о своих впечатлениях от Гродно в ближайшей серии постов. Этот будет обзорный.
Население Гродно около 400 тысяч человек. Пожалуй, это главный культурный центр запада страны. Кроме того, в отличии от Бреста — это настоящая белорусская туристическая Мекка. В отличии от Бреста мы быстро здесь затерялись в толпах туристов. Среди туристов встречались совершенно разные персонажи, начиная от пузатых активных тёток из минских туристических автобусов и заканчивая растерянными немецкими бэгпэкерами.
Как водится в нашей опергруппе, в Гродно мы приехали без карты и ранним утром начали двигаться по городу совершенно вслепую. Ориентирование сердцем в очередной раз дало плоды. За несколько часов галопирования по городу без малейшего представления куда надо идти, мы увидели практически все достопримечательности Гродно, нашли бюджетную гостиницу в центре...
 ...и даже успели отдохнуть в чудном парке.
 Поселились мы в гостинице, носящей простое белорусское название "Амега". Согласитесь по-белорусски фраза "От Альфы до Амеги" смотрится замечательно. Место в двухместном номере нам обошлось что-то около 230 наших рублей. Обстановка в гостинице кондово-советская, что придало дополнительного колорита.
 Также радовало, что дом по соседству — это гродненская масонская ложа.
Гродно стал первым средневековым европейским городом, который я увидел в жизни. В смысле я и сам родился в средневековом европейском городе Самара. Но Самара средневековая по дате основания, а европейская по месту расположению. А Гродно — это город, который действительно был сформирован средневековой европейской цивилизацией и её дух встречается повсеместно.
 Узкие улочки и повсеместно торчащие шпили костёлов сразу же настроили нас на медитативный лад.
 Также будоражила рассудок свежая рыжая черепица, которой в наших краях не встретишь нигде. Чувствовалось, что мы попали в какой-то другой мир.
 Да и широкие улицы для моего ока выглядели не менее экзотично.
 Гродно — это город цветов. Они растут на улицах и в парках. А хозяйки стремятся выставить домашние цветы на показ.
 Гродно — город кошек. Правда, здешние кошки мне не показались очень счастливыми, в отличии, скажем, от питерских или оренбуржских.
 Зато в Гродно ставят кошкам статуи на улицах. Этот возле старой водонапорной башни, в которой теперь находятся мастерские художников. По-моему, очень разумный подход к распоряжению памятниками архитектуры в центре города.
Первое упоминание Гродно относится к 1005 году. Тогда здесь находился небольшой славянский торговый городок, который получил своё название от слова "городить". Что интересно, сейчас неподалёку от места где находился этот городок протекает река Городничанка, которая получила своё название от города. Обычно же бывает наоборот.
 Монумент, посвящённый милениуму Гродно.
Вскоре торговый городок стал столицей Гродненского удельного княжества. Здесь развились ремёсла и даже появилась своя уникальная школа архитектуры. Один из её шедевров дошёл до наших дней.
 Борисоглебская церковь, также известная как Коложская. Построена она была в XII веке, что позволяет считать её одним из древнейших памятников древнерусской архитектуры, дошедших до нас практически в первозданном виде. К несчастью, в середине XIX века две стены её пострадали от оползня. Также переделана крыша, но оставшиеся две стены абсолютно аутентичны. Кроме прочих прелестей в церкве сохранились фрески домонгольского периода.
 Фрагмент декора стен.
 В некоторых местах декор всё же пострадал.
Когда мы пришли в церковь субботним утром шла служба. В небольшом храме практически не было свободного места. Причём большинство прихожан составляла молодёжь. Но о религиозности в Белоруссии мы поговорим отдельно...
В конце XIV века Гродно перешёл под власть Литовского княжества и начался новый этап его жизни, отголоски которого чувствуются до сих пор...
Гродно. Национальный вопрос. Глава первая
Невероятный этнический микс начал готовиться в Гродно с момента вхождения его в середине XIII века в Великое княжество литовское. С тех пор восточнославянское население города отошло даже не на второй, а на десятый план. Сначала Гродно стал классическим средневековым городом с восточноевропейским уклоном. В 1496 году он получил Магдебургское право (1496 год) и герб с золотым оленем, очертанием похожим на того, что торчал на капоте старой "Волги". В эти годы в город стали активно переселяться поляки с прилегающих территорий, которые и составили большинство населения.
Но самым главным моментом формирования этнического состава средневекового Гродно было получение евреями привилегий от Витовта в 1389 году. Уже в XV веке сюда перебралось 20 тысяч евреев.
По данным Брокгауза и Евфрона в 1816 году евреев в Гродно было не много ни мало 85% населения. А на протяжении XIX века их процент колебался от 50 до 69. Что небезынтересно, "Еврейская энциклопедия" об этом умалчивает.
После Второй мировой от еврейского Гродно практически ничего не осталось. Нами была замечена лишь мемориальная табличка в память о жертвах из гродненского гетто на одном из домов, синагога и несколько могил XX века на русском кладбище.
 Правда, надо отметить, что синагога реставрируется. А значит это кому-то нужно.
 На самом деле комплекс состоит из двух строений. То, что из красного кирпича — более древнее (если верить некоторым источникам, то это аж конец XVI века). В конце XIX века переделано в псевдорусском стиле.
 Это построено в начале XX века.
В отличие от Гродно еврейского, почти канувшего в Лету, польский Гродно даёт о себе знать почти на каждом шагу. Повсюду можно услышать разговоры на русском с польски акцентом, который отличается от белорусского говора.
 В кафе запросто можно встретить меню на польском языке.
Несмотря на многочисленные попытки разных властей выжить поляков из Гродно, до сих пор 25 % населения составляет именно этот народ. Это огромное количество даже для Белоруссии.
Кроме того, для поляков — Гродно город очень значимый. Он был одной из столиц Речи Посполитой. С ним связаны судьбы многих известных поляков. Чего стоит только великий полководец и политик Стефан Баторий, правивший Польшей и Великим княжеством литовским в конце XVI века.
 Его дом сохранился до нашего времени. Правда, в этом трёхэтажном евроремонтированном здании у Фарного костёла вряд ли можно угадать виллу конца XVI столетия. С другой стороны, похоже именно имя Стефана Батория помогло этому дому вообще выжить, когда при Брежневе сносилась роскошная застройка центральной площади Гродно. То, что не доделали немецкие войска во время войны успешно завершили при застойном генсеке...
Здесь же в Гродно случилось одно из самых печальных событий польской истории. Здесь проходил "молчаливый сейм", после которого Речь Посполитая в 1795 году прекратила своё существование, а её восточные земли отошли к Российской империи.
 "Молчаливый сейм" проходил в этом здании — так называемом, Новом замке.
 Сейчас благодаря реконструкции и появлению шпиля в стиле сталинского ампира не сразу понятно, что это дворец XVIII века.
 Если перейти по мосту на правобережье Немана, то откроется "польская панорама": слева от моста — королевский дворец, по центру — Бернардинский монастырь, справа — Фарный костёл.
Гродно. Национальный вопрос. Глава вторая: загробная
Продолжаю повествование о национальном вопросе в Гродно. На этот раз мы отправимся на кладбища города, которые на многое открыли нам глаза. Я, как человек вполне профессионально занимавшийся погребальным обрядом, к посещению различных нетипичных для наших краёв кладбищ дышу неровно. В Гродно же мы посетили сразу несколько кладбищ.
Гродно был единственным белорусским городом, где большинство местных жителей, с которыми нам приходилось общаться, были предельно сдержаны. На улицах порой встречались пристальные взгляды местных жителей. Контраст с удивительно дружелюбными Брестом и Минском просто потрясающий.
Во многом подобное отношение нам объяснили увиденные нами в Гродно могилы. Судя по всему, католический некрополь возле городского рынка появился в начале XIX века.
 Это самый древний тип погребальных памятников — могила первой трети XIX века.
 Хотя кладбище и имеет достаточно потрёпанный вид, на многие могилы позапрошлого века до сих пор приходят люди. Обратите внимание на лампадки.
 Крест, выложенный в этой гробничке, напомнил мне декор гродненской Коложской церкви.
 На этом надгробии наблюдаются совершенно непонятные манипуляции с краской. Непонятно ремонт это или вандализм. Странно, если это вандализм, так как несмотря на всю свою древность кладбище производит впечатление довольно ухоженного для своего возраста.
 У большинства антропоморфных фигур на надгробиях сломались головы. Яркий пример археологизации статуй. Античникам на заметку.
 Достаточно распространённый тип надгробия в форме ствола дерева.
 Кроме типовых надгробий попадаются и довольно изощрённые, над которыми скульптор работал индивидуально.
 Среди поляков лежит и некий галликанин Франсуа Урбен Легре.
 На кладбище очень много улиток, которые своими движениями хорошо гармонируют с идеей вечного покоя.
 А это могила Вацлава Мышлицкого. Директора гимназии в 1940 году "замордованного НКВД".
Увы, именно благодаря таким случаям гродненцы относятся к нашим соотечественникам настороженно и без особой теплоты. Думаю, что масла в огонь подливают и многочисленные московские туристы, ведущие себя довольно разнузданно в этом непростом с точки зрения межнациональных отношений городе.
К несчастью, до сих пор не придумана технология сиюмитной демонстрации того, что польскую культуру я очень даже уважаю, а со Сталиным имею примерно столько же общего, сколько и современный гродненец.
Теперь перейдём к военному некрополю. Как сказано на табличке у входа здесь захоронены жертвы разных войн, воевавшие по разные стороны фронта. Правда, заявленные у входа немецкие могилы на кладбище нами так и не были найдены. Скорее всего, их там попросту нет.
Позволю себе небольшое лирическое отступление о гродненских немцах. Судя по всему, здесь их было также немало. Имелось ныне застроенное лютеранское кладбище возле здания кирхи.
 Гродненская кирха представляет довольно печальное зрелище. Это чуть ли не единственный пример, когда в Гродно памятник архитектуры заброшен и при этом не реставрируется. Объяснить это я могу лишь тем, что прихожане этого храма отсутствуют как класс. В итоге двух мировых войн немецкая диаспора исчезла бесследно.
Но вернёмся к военному некрополю. А точнее к той его части, где покоятся поляки.
 Прежде мне подобные виды приходилось видеть только в документальных фильмах про европейские массовые захоронения времён Первой мировой.
 Это могилы поляков, павших на полях сражений с 1918 по 1939 годы. Сражений на гродненской земле в эти годы было, прямо скажем, немало.
 А это привезённая из Катыни земля. Рядом плиты с именам растрелянных там гродненцев. Их помнят до сих пор. Неизвестно когда зарастут раны у помнящих эти события поляков Гродно.
Когда мы уходили из военного некрополя на нас недобро посмотрели два странных молодых человека, сидевших на скамейке у входа. Один из них прихлёбывал дешёвое пиво из баклажки, а другой играл на плохой акустической гитаре какие-то метал-риффы. При этом оба угрюмо молчали. К чему это я? Да просто вспомнилось...
Гродно. Зоопарк и музей
Отвлечёмся от мрачной стороны Гродно и поговорим о научно-популярной стороне городского шоу-бизнеса. А точнее о зоопарке и историко-археологическом музее, которые всяко доставили.
 Гродненский зоопарк был основан ещё в бытность города в составе Польши. В 1926 году учителем Яном Кохановским как ботанический сад при гимназии. Это старейший зоопарк на территории Белоруссии, коллекции которого до сих пор более разнообразны, чем у столичного зверинца.
К моменту нашего посещения зоопарк находился на реконструкции, но кое-что всё же удалось посмотреть.
 Например неразлучников мы застали в особо неразлучном состоянии. Птички родом из Анголы своими действиями наглядно демонстрировали, что популяция животных гродненского зоопарка не перестаёт расти.
 Рядом с клеткой находился вот такой девайс. Видимо, при помощи рычага неразлучников можно было выключить.
 А вот так не особо изысканно выглядит европейская лань. Та самая, с которой сравнивали своих возлюбленных тысячи поэтов. Впрочем, пушистые рога довольно недурственны. В наши дни лань, по большей части, отошла из области интересов поэтов в категорию "объект спортивной охоты".
 Гуанако. Мозоленогое верблюдовое из пампасов. При желании выжимает 56 км/ч. Во время гона в августе самцы плюются друг в друга содержимым желудка. Пожалуй, это всё что изначально нужно знать про гуанако.
 Яки (не путать с кастанедовскими индейцами яки). В диком виде обитают только в Тибете (животные оккупированы китайцами). Также имеет название хрюкающий бык, поскольку, выражая недовольство, животное начинает хрюкать. Судя по тому, что хрюков мы не слышали, животные в гродненском зоопарке всем довольны.
 Золотой фазан - курообразная птица и светлое пиво. Название происходит от реки Фасис в Колхиде, откуда по легенде аргонавты привезли птиц в Элладу. Так что Кавказ славен не только орлами.
 Разумеется, коллекция белорусских зоопарков без зубров не может обойтись в принципе. Правда, гродненский зубр выглядел довольно несчастным и прятался от солнца в домике. Бизон в соседней клетке наглядно иллюстрировал хлипкость фауны США по сравнению с дичью Республики Беларусь.
 Питон-альбинос. Змея, оснащённая рудиментами тазового пояса и анальными шпорами. Остальное про них вы, наверное, и сами знаете.
 Впрочем, и в диком состоянии на улицах Гродно попадаются прекраснейшие образцы фауны. За этим голубем я развернул целую фотоохоту и сделал около 50 кадров, за что был осуждён коллегами-путешественниками. А я не жалею...
А теперь перейдём от фауны к истории Гродно. Коллекции историко-археологического музея располагаются на Замковой горе в старом замке. Покажу только самые запавшие нам в душу экспонаты.
 "Игральные кости" бронзового века. Если овечьи астрагалы (слева) встречаются и в наших волжских краях, то экземпляры подобные правому мне не известно.
 А это ничто иное как индульгенция. Количество печатей на ней наводит на мысли о развитой бюрократии католической церкви.
 Фарфоровая крышка от лидского пива XIX века. Несмотря, на древние пивоваренные традиции города Лида, их современное пиво нас не впечатлило.
 Нетривиальный сосуд. Назначения его я так и не понял. Может быть многоумные читатели подскажут.
 Белорусская волынка. Жаль не удалось послушать живьём гродненских волынщиков.
 Стяг межвоенных коммунистов. "Фашистовское правителство Пилсудскаго", думаю, приходило в трепет при виде подобных элементов пропаганды.
 Ремень немецко-фашистского захватчика с нашитыми монетами, павших под напором войск Рейха стран.
 Вывеска гитлеровской городской управы. Как видите, состояние не идеальное.
 Какое отношение имеют зубры к коллекции историко-археологического музея, я не знаю. Но, как видите, там они тоже есть. А значит у музея всё будет хорошо.
Гродно. Католицизм
До Гродно мне никогда не приходилось находиться в городе, где присутствие именно католиков гораздо ощутимее, чем следы проживания представителей других конфессий и религий. В Самаре или Оренбурге католическое духовенство ведёт себя с окружающими очень приветливо и любезно, видимо, ощущая себя на "чужой" территории. В Гродно же видно, что недостатка в пастве у папистов здесь нет.
 Главный католический собор Гродно — Кафедральный костёл Св. Франциска Кесаверия. Назван в честь основателя ордена иезуитов. Римско-католическая церковь считает, что Святой Франциск обратил в христианство больше людей, чем кто бы то ни было. Разве что, за исключением апостола Павла.
Освятили этот выдающийся памятник барокко в 1705 году в присутствии короля Речи Посполитой Августа II и нашего монарха Петра I. Башни по бокам появились спустя почти полвека в 1752 году.
 Фигура Христа у входа в костёл. На табличке написаны слова "Горе сердца" из плача Иеремии.
Мы попали в костёл во время воскресного богослужения. На мессе был, скажем так, аншлаг. Причём было удивительно много молодых прихожан в возрасте до 30 лет. Мессу служили на польском. К несчастью, не удалось осмотреть иконостас с резными деревянными фигурами, который считается одной из главных достопримечательностей костёла. Как выяснилось, он находится на реставрации после пожара 2006 года.
К тому же, мы оказались в довольно неловком положении, когда во время службы вся паства встала на колени. На своих двоих остались только мы. Вымокшие под дождём и оснащённые большими рюкзаками. Короче говоря, осуждающих взглядов с разных сторон избежать не удалось.
 Неподалёку от кафедрального костёла на той же Советской площади стоит храм монастыря Бернардинцев — древнейший костёл города — Обретения Святого Креста. Освещён он был в 1618 году, хотя сам монастырь старше более чем на 100 лет.
Храм неоднократно горел и перестраивался. Нынешний его вид непропорционален, что, впрочем, не сильно портит его художественные достоинства. На другом берегу оврага напротив мужского стоял женский бернардинский монастырь. Теперь на его месте отгрохали чудо архитектуры 1980-х — Театр драмы. Но о нём позже.
 Среди прочих многочисленных католических орденов в Гродно были представлены и кармелиты. Нищенствующие монахи возвели на берегу Немана свой костёл и монастырские постройки. По иронии судьбы сейчас в здании костёла ордена "босых" размещается банк. На заднем плане на другом берегу Немана видно ещё один храм — костёл ордена Францисканцев.
 Костёл Францисканцев (1635 год) выдержанный в стилистике раннего барокко стоит на крутом берегу Немана и произвёл на меня, пожалуй, самое сильное впечатление.
В монашеских корпусах сейчас размещается городская больница. Согласитесь, куда более логичное применение для построек францисканцев-врачевателей, чем банк в монастыре кармелитов.
 Над входом храм находится статуя. Следуя логике это должен быть основатель ордена Франциск Ассизский. Правда, что-то изваяние не очень похоже на нищенствующего монаха.
 На дверях висит это объявление. По-моему, очень неплохо. Надеюсь, что не реклама конкурентов "Nokia".
 А это крест у входа в костёл. Обратите на количество губной помады на нём.
Паства францисканского костёла, по нашим наблюдениям, сильно отличается от тех, кто пришёл на воскресную мессу в кафедральный костёл. Здесь мы увидели преимущественно почтенных бабушек.
 Ещё один католический культовый комплекс Гродно — женский Бригитский монастырь (1642 год). Он занимает целый квартал в центре.
 За забором монастыря находится интересная постройка. Так называемый, лямус. Подойти к нему близко, как мы поняли, невозможно, несмотря на то, что он указан как официальная достопримечательность города.
 Это здание XVIII века построено без единого гвоздя. Поговаривают, что лямусов в Белоруссии было много, но сохранились единицы. Вид с правого берега Немана.
А теперь представьте, что всё это великолепие находится в пешей досягаемости друг от друга. Где-то 15 минут ходьбы от храма к храму. Такую плотную концентрацию культовых построек на постсоветском пространстве, пожалуй, можно увидеть разве что в центре Москвы. Это действительно поражает очень сильно. Особенно, если учесть, что до наших дней дошли далеко не все культовые постройки Гродно.
Гродно. Архитектурный разносол
Из предыдущих постов у читателей могло сложиться впечатление, что Гродно - это город где повсюду торчат башни костёлов, стоят дворцы и виллы магнатов. Это не совсем так. Архитектура Гродно довольно многолика. Тут есть всё. Ну или почти всё. Спальные районы мы не осматривали. Но и в центре есть много совершенно разнообразных построек. Попадаются и довольно неожиданные памятники.
 Например, представлен модерн. Кстати говоря, это здание просто огромное. Занимает чуть ли не пол квартала. Это реальное училище 1907-1914 годов постройки.
 А вот и конструктивизм. Гарнизонный дом офицеров. Построен в 1933 году. Конструктивистские дома офицеров совсем не редкость. Только вот построен он был в польском, а не советском Гродно. Для каких целей мне неизвестно. Но могу сказать, что конструктивизмом Гродно гораздо беднее Бреста.
В Доме офицеров находится один из немногочисленных ночных клубов города - "Эполет". Похоже, вертеп редчайший, потому как ранним утром в субботу, когда мы только приехали в Гродно, возле него творились какие-то разборки с участием наряда милиции. Для Белоруссии - это совершенно дикая картина.
 Дом польской писательницы Элизы Ожешко. Эдакий деревянный классицизм.
Хотя мы знать не знали до визита в Гродно кто такая Ожешко, её там очень ценят и любят. Именем её названа одна из центральных улиц Города.
Элиза Ожешко (1841-1910) писала про эмансипацию, критиковала разложившуюся шляхту. Короче говоря, не по своим временам прогрессивная была дама. Участвовала, как и многие гродненцы, в польском восстании 1863 года.
 Ещё деревянное зодчество. Дом-музей М. Богдановича.
В Гродно белорусский поэт и просветитель прожил всего 4 года в детстве. Но его жизнь, в принципе, была очень коротка. Он не дожил идо двадцати шести. Зато издал немало собственных стихотворений, а заодно и переводил на белорусский язык классиков. Например, А.С. Пушкина, Г. Гейна и Овидия. Сейчас Богданович входит в пантеон главных белорусских литераторов.
 Поздний классицизм. Женская мариинская гимназия. 1893 год. Сейчас, если не ошибаюсь, один из корпусов госуниверситета. Годный университет. Зелёный такой.
 Теперь немного эротизма, чтобы не расслаблялись. Граффити по-гродненски. Хотя надпись и гласит о любви к вандалам, испорченные какракулями графитчиков памятники архитектуры нам не попадались. Зато сомнительного рода бетонные площади, раскрашенные на такой манер, есть. Далеко не Бэнкси, конечно... Но хотя бы так.
 А вот официально разрисованный дом. На пешеходной улице Советской. Мне показалось очень умильным. В меру этнично, в меру креативно.
 Пожарная башня на улице Замковой. Начало XX века.
 Просто дом. Показываю его, чтобы продемонстрировать цвет кирпича, из которого построены большинство гродненских домов. Легко себе представить совершенно иденичную постройку в Самаре. Только она была бы красного цвета.
 С Гродно связаны судьбы многих военных. Например, Д.М. Карбышева. Но памятник почему-то решили поставить советсому комдиву. Видимо, сработала магия киношедевра братьев Васильевых. Как понимаете, памятник ставился сильно позже гибели Чапаева, а не поляками в межвоенный период. А значит об этом не связанном с Гродно персонаже помнили. Думаю, что, в первую очередь, благодаря кино и анекдотам.
 Монастырь Рождества Богородицы. Церковь строилась как часть комплекса монастыря базилианок итальянским архитектором Юзефом Фонтаной III (освящён в 1756 году). С 1843 года монастырь передан православным. Но в нём до сих пор чувствуется что-то итальянское. Особенно в куполах и красной черепице, горящей в жарких лучах солнца. Кстати говоря, при реконструкции 1980 года на территории монастыря была обнаружены остатки православной церкви XII века.
И, наконец, десерт для любителей позднесоветской архитектуры...
 Здание Театра драмы на Советской площади. Открыто в 1984 году. Архитектор Р. Мочульский. Вместительность зала - 702 места (согласитесь, нехило для 300-тысячного города).
 Скульптурная композиция над входом. Особенно меня поразил способ крепления пегаса (кстати, непонятно самец или самка) ко входу.
На этом я завершаю гродненскую часть отчёта о вояже...
Автор: ondryushka
Первая часть поездки:
Материалы по теме:
Белоруссия на интерактивной карте:
Внимание! Редакция сайта Планета Дорог не может гарантировать на текущий момент достоверность информации о режиме работы и услугах в описанных местах. Проверяйте достоверность по указанным или другим телефонам.
Загружается, подождите... |
  |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
